مَا بَيْنَ الْقِرَاءَةِ وَالثَّقَافَةِ

ما بين القراءة والثقافة مساحة لا تُرى، لكنها محسوسة. مساحة يظنّ كثيرون أنها ممتلئة تلقائيًا، لمجرّد أنهم قرأوا كتابًا، أو أنهوا قائمة، أو داوموا على فعل القراءة بوصفه عادة يومية. غير أن القراءة، في حدّ ذاتها، ليست ضمانًا للثقافة، كما أن تكرار الفعل لا يعني اكتمال الأثر. فالكتب لا تفعل شيئًا وحدها؛ نحن من نفعل بها أو نكتفي بالمرور عبرها.

نقرأ، نعم، لكن السؤال الأصدق هو: كيف نقرأ؟ هل نقرأ ونحن مستعدّون للاهتزاز، أم نقرأ ونحن محصّنون سلفًا بآرائنا؟ هناك فرق شاسع بين قارئٍ يدخل النص كمن يدخل محكمة ليدافع عن يقينه، وقارئٍ يدخله كغرفة مظلمة يقبل أن يتعثر فيها قليلًا. الأول يخرج منتصرًا لنفسه، والثاني يخرج أقلّ يقينًا، وأكثر فهمًا.

الثقافة لا تبدأ من المعرفة، بل من الشك. من لحظة تشعر فيها أن فكرة ما لم تعد مريحة، أن سؤالًا ما استقرّ في ذهنك دون نيةٍ للمغادرة. القارئ المثقّف ليس من يكدّس الأفكار، بل من يسمح لها بأن تعيد ترتيب داخله، أن تخلخل نظرته، أن تجعله يعيد النظر لا في العالم فقط، بل في نفسه أيضًا. أما القراءة التي لا تغيّر شيئًا في زاوية الرؤية، فتبقى فعلًا آمنًا، جميلًا، لكنه محدود الأثر.

كثيرون يقرؤون ليشبهوا صورة ذهنية ما: المثقف، الواعي، المختلف. يقرأون ليُقال عنهم إنهم يقرؤون. في هذه الحالة تتحوّل الكتب إلى زينة لغوية، وتتحوّل الثقافة إلى هوية جاهزة، لا إلى تجربة حيّة. بينما الثقافة، في جوهرها، ليست ما نعرضه عن أنفسنا، بل ما يتسرّب بهدوء إلى اختياراتنا، إلى طريقة إنصاتنا للآخر، إلى قدرتنا على فهم ما لا يشبهنا دون خوف أو عداء.

ما يصنع الفارق الحقيقي بين قارئ وآخر هو مقدار الصدق في التلقّي. هل نقرأ لنؤكد ما نعرفه، أم لنكتشف ما نجهله؟ هل نقرأ بحثًا عن الطمأنينة، أم استعدادًا للقلق الجميل الذي يفتح أبوابًا جديدة في التفكير؟ الثقافة لا تُقاس بعدد الكتب المقروءة، بل بعدد المرّات التي غيّر فيها كتابٌ ما طريقةَ نظرك لشيء كنت تظنه بديهيًا.

ثمّة وهم شائع بأن الثقافة تعني امتلاك الإجابات، بينما هي في الحقيقة القدرة على طرح الأسئلة الصحيحة. القدرة على أن تقول: «لا أعرف»، دون شعور بالنقص. القدرة على أن تحتمل التعقيد بدل اختزاله. أن ترى التناقض دون أن تُصاب بالذعر. أن تفهم أن العالم لا يُختصر في فكرة واحدة، ولا في كتاب واحد، ولا في تجربة واحدة.

لهذا، قد يكون شخص قرأ قليلًا لكنه قرأ بصدق، وتأمّل، وربط، وسأل، أكثر ثقافة من آخر قرأ كثيرًا دون أن يسمح لأي فكرة بأن تمسّ بنيانه الداخلي. فالثقافة ليست تراكمًا رأسيًا، بل تحوّلًا أفقيًا؛ اتساعًا بطيئًا في الفهم، ومرونة في الحكم، وتواضعًا أمام تعقيد الإنسان.

ما بين القراءة والثقافة لحظة مواجهة صامتة: هل نستخدم الكتب لنتحصّن، أم لنتعرّى ذهنيًا؟ هل نبحث فيها عن أنفسنا فقط، أم نسمح لها بأن تقودنا إلى ما هو أبعد منا؟ في هذه المسافة تحديدًا، تتشكّل الثقافة، لا بوصفها لقبًا، بل بوصفها حالة وعي مستمرة، لا تكتمل، ولا تدّعي الاكتمال.

بِقَلَمِ رُوزابِيل – أَكْتُبُ لِأَفْهَمَ، لَا لِأُفْهَمَ.